2013年11月19日到2014年4月6日，卡地亞當代藝術(shù)基金會將與墨西哥普埃布拉的安帕羅博物館（Museo Amparo）聯(lián)合舉辦“拉丁美洲 1960-2013”展覽（América Latina 1960-2013）。展覽聚焦文字與攝影圖像之間的關(guān)系，以全新視角展現(xiàn)從1960年至今的拉丁美洲攝影。此次展覽匯聚了來自11個國家的72位藝術(shù)家，揭示不同藝術(shù)家的多樣化攝影手法，以及他們對攝影媒介的不同運用方式。這一特殊展覽將為觀眾提供深入了解拉美大陸歷史的機會，重新發(fā)現(xiàn)這些鮮少在歐洲展出的重要藝術(shù)家的作品。
拉丁美洲：一片迷人的大陸
數(shù)百年來，拉丁美洲一直令關(guān)注她的人迷戀不已，同時又覺得無限神秘；或許是因為曾被看作是“新世界”，故此總是散發(fā)著濃郁的異國氣息。今天，當代拉美文化受到了眾多關(guān)注。但是，人們卻很少去探討與其文化成果相關(guān)的歷史背景。 “拉丁美洲 1960-2013”展覽 覆蓋了從1960年——古巴革命的第二年——直至今天的這段歷史時期。在很多拉丁美洲國家，這個時期的政治和經(jīng)濟都極不穩(wěn)定，出現(xiàn)了一系列革命運動和軍事政權(quán)，同時也出現(xiàn)了游擊隊活動和民主過渡。展覽探索了過去50年拉丁美洲藝術(shù)中出現(xiàn)的文字與影像交互的現(xiàn)象，通過藝術(shù)家的眼睛，向我們展開了這個風起云涌的歷史時期的生動畫卷。
歷史變遷時代的攝影與文字
這種藝術(shù)與文學、文字與影像的密切關(guān)系，在拉丁美洲藝術(shù)和文化領(lǐng)域不乏先例。先鋒概念藝術(shù)家兼作家路易斯•加姆尼則（Luis Camnitzer）一直堅持引經(jīng)據(jù)典的重要性，比如：19世紀的教育家，西蒙•玻利瓦爾（Simón Bolívar）的導師西蒙•羅德里貴茲（Simón Rodríguez）就曾經(jīng)以正式的文字典籍作為斗爭和反抗的工具；1950年代的混凝土詩人也曾經(jīng)在作品中將文字作為視覺元素運用；豪爾赫•路易斯•博爾赫斯（Jorge Luis Borges）、巴勃魯•聶魯達（Pablo Neruda）、奧克塔維奧•帕斯（Octavio Paz）等作家的文化影響則更為普遍。這一悠久的文學傳統(tǒng)也極大地影響了拉丁美洲的視覺文化。1960年代初，很多藝術(shù)家發(fā)現(xiàn)，在作品中將文字與影像結(jié)合，為他們開辟了一個特別豐富的試驗領(lǐng)域。這一方法可以讓他們以更輕松的方式去表現(xiàn)自己的國家正面臨的迫切需要，傳遞自己日益增長的反抗暴政的思想。這或許是因為，攝影是一種快速而真實地記錄現(xiàn)實的媒介，文字則是一種拓展或改變影像涵義的方式。藝術(shù)家利用這兩個媒介之間的張力，努力去還原周遭世界的復雜和暴力，在某些時候還可以回避審查。今天的藝術(shù)家仍繼續(xù)將攝影與文字結(jié)合，探討關(guān)于疆域、記憶和身份的觀念。
多樣化的藝術(shù)家和藝術(shù)手法
“拉丁美洲 1960-2013”展覽以這一文字與圖像的結(jié)合為脈絡(luò)，揭示出藝術(shù)家如何利用兩者之間的張力來探索地理概念上的拉丁美洲。展覽分為四個部份：疆域、城市、通告與反抗、記憶與身份，向我們呈現(xiàn)出拉美藝術(shù)家如何利用各種豐富多彩的方式，以全新的表達和再現(xiàn)模式探討自己身處的現(xiàn)實。這些作品超越了傳統(tǒng)的攝影印刷觀念，涉及各種媒介，包括照相膠版印刷、絲網(wǎng)印、拼貼、電影、行為、視頻、裝置等等。 在作品“待續(xù)……（拉丁美洲拼圖）”（To Be Continued… (Latin American Puzzle)）中，巴西藝術(shù)家蕾吉娜•希爾維拉（Regina Silveira）利用從雜志和旅游指南上剪下的圖片，做成了一幅巨大的拼圖壁畫，探討關(guān)于拉丁美洲的陳舊觀念。委內(nèi)瑞拉藝術(shù)家保羅•加斯帕利尼（Paolo Gasparini）則運用更為傳統(tǒng)的攝影方法，捕捉飛速的城市發(fā)展所帶來的不和諧的視覺標識。阿根廷藝術(shù)家胡安•卡洛斯•羅米羅（Juan Carlos Romero）的作品“暴力”（Violencia）用電子印刷的方法復制流行印刷品中的圖片，譴責阿根廷社會肆虐的暴力。哥倫比亞藝術(shù)家胡安•馬紐爾•埃查瓦里亞（Juan Manuel Echavarría）的視頻作品“灰嘴”（Bocas de ceniza）拍攝了一群人, 他們運用詩歌和歌曲講述自己與游擊隊暴力相關(guān)的個人經(jīng)歷。
發(fā)現(xiàn)杰出藝術(shù)家
卡地亞當代藝術(shù)基金會委托巴拉圭攝影師兼導演弗雷迪•卡斯科（Fredi Casco）創(chuàng)作了一部電影，表現(xiàn)參展藝術(shù)家的聲音。弗雷迪•卡斯科環(huán)游整個拉丁美洲，采訪了72位參展藝術(shù)家中的30位。這些獨家采訪極具歷史價值，對每一位藝術(shù)家的創(chuàng)作歷程和創(chuàng)作背景展開了難得一見的深入解讀。“拉丁美洲 1960-2013”展覽 共收入了500多件作品，突出了拉丁美洲地區(qū)跨越時代和國家的情感親緣性，表現(xiàn)了各種豐富的聲音和多樣化的視覺語言。展覽以編年的方式，記錄了拉美藝術(shù)家的重要遺產(chǎn)，展示他們的影響如何突破身邊的創(chuàng)作圈，遠及拉美大陸之外的觀眾。一件來自秘魯、哥倫比亞、委內(nèi)瑞拉和巴拉圭的大型作品則展現(xiàn)了主流渠道之外的藝術(shù)圈的重要性，讓觀眾更加全面和生動地了解他們在當代藝術(shù)領(lǐng)域的影響。
關(guān)于展覽
展覽目錄
拉丁美洲攝影作品經(jīng)典，收入500余張彩色和黑白復制品。
文字：路易斯•卡姆尼茨（Luis Camnitzer）、奧利弗•康巴儂（Olivier Compagnon）、阿方索•莫拉雷斯•卡里羅（Alfonso Morales Carrillo）
游牧之夜
游牧之夜（Nomadic Nights）與“拉丁美洲 1960-2013”展覽 合作，邀請了部份深諳南美表演和視覺藝術(shù)“脈搏”的藝術(shù)家，組織多場音樂會、放映會、講座和表演。
待定之夜
接下來的“待定之夜”（Night of Uncertainty）由斯蒂芬•保利（Stéphane Paoli）籌辦，特邀“拉丁美洲 1960-2013”展覽 的參展藝術(shù)家參加，可以通過fondation.cartier.com觀看相關(guān)視頻，2013年11月底將推出完整版。
兒童活動
展覽期間，卡地亞當代藝術(shù)基金會還設(shè)置了專門為兒童設(shè)計的家庭之旅和創(chuàng)意工坊。
2015年9月24日下午14時，由香港華高國際和瑞士凱蘭帝共同主辦的“首屆瑞士凱蘭帝視覺藝術(shù)大賽”（“TIMESPACE” Caran d’Ache Art Competition）啟動儀式暨新聞發(fā)布會在瑞士駐華大使館舉行。
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2015年9月18日，奕歐來蘇州精品旅游購物村化身成“都市創(chuàng)客的游樂場”，攜手各界名人明星踏上一段令人難忘的奇幻旅程�；顒又�，藝術(shù)家的現(xiàn)場表演與藝術(shù)裝置展示激發(fā)來賓穿搭時尚靈感；“五感盛宴”將異國風情注入經(jīng)典中式菜肴帶來全新口感風味。奕歐來蘇州一直是時尚都市人攜好友和閨蜜盡興的好去處，其優(yōu)雅根源來自于英國的知名景點和標志性精品旅游購物村——比斯特購物村。金秋之季，奕歐來蘇州邀請都市精英共同探秘這一匯集風尚、藝術(shù)和美食的世外桃源。
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2015 年 9 月 18 日，“一攬月影”羊絨氈手工藝坊活動在「上下」之家舉行�；顒蝇F(xiàn)場以 全新“攬月”秋冬系列包袋，與彩虹藝術(shù)裝置遙相呼應，完美詮釋了傳統(tǒng)美學與當代藝術(shù)的 結(jié)合；更有羊絨氈手工藝作坊，體驗并感受凝聚時間與情感的羊絨氈手工藝魅力。
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上海時裝周本月以Seven Faces ofAn Amazing Life展的形式來到倫敦時裝周，這是Style NowShanghai的一個活動，以最佳的時尚設(shè)計師和藝術(shù)家的編輯模式展示中國時尚，慶祝正式的UK/China Year of Cultural Exchange。
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