香港娛樂(lè)大亨邵逸夫
曾經(jīng)看過(guò)一篇文章《不戴手表的男人和不穿絲襪的女人》，對(duì)不戴手表的男人有這么一段很有意思的描述：
以前在報(bào)上看到有人講：“連手表都不戴的男人，還會(huì)在乎什么...” 意思這種男人根本不值得交往，也許過(guò)激了一點(diǎn)，但多少還是有點(diǎn)道理的。手表自問(wèn)世以來(lái)，裝飾的功能一直多于看時(shí)間，手表總是和男性的儀態(tài)連為一體的，一個(gè)男人隨便到連手表也不高興戴，還有什么事什么人，會(huì)讓他在乎在意呢？當(dāng)然也有人反駁說(shuō)不戴手表的男人說(shuō)不定是個(gè)藝術(shù)家，不喜歡受到時(shí)間的束縛，而邵逸夫也許就是這樣一個(gè)電影藝術(shù)家。
離世前依舊活躍在社交場(chǎng)合的邵逸夫，西裝革履卻還是手腕空空。有人說(shuō)，也許是邵逸夫年齡大了，戴手表不太方便。也對(duì)，活過(guò)百歲的老人，自然不愿受冰涼手表的捆綁。也有人說(shuō)，他年紀(jì)太大了，不用再計(jì)較時(shí)間。不管怎樣，邵逸夫就是值得尊敬的不愛(ài)戴手表的男人。
人被時(shí)間趕著走是會(huì)產(chǎn)生壓力的，會(huì)變的不從容淡定，而生活失去了從容和淡定，就失去了生活的味道。人都不喜歡慢吞吞，但不會(huì)不喜歡篤悠悠，對(duì)一切都云淡風(fēng)輕的態(tài)度，不是不在乎，而是不無(wú)謂的執(zhí)著，這里面的平衡是需要智慧的。
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如果倒退10年時(shí)間，我也算得上是貨真價(jià)實(shí)的“小鮮肉”了。20啷當(dāng)歲，青春洋溢，尚未受北京這幾年干燥霧霾洗禮的皮膚一捏都能捏出水來(lái)，唉，北京的生活環(huán)境越來(lái)越惡劣了。對(duì)了，別跟我提什么覺(jué)得北京不好哪來(lái)回哪去。不好就是不好，有什么不能說(shuō)的？況且咱就是北京人，二環(huán)以里的四合院出身，雖說(shuō)現(xiàn)在搬到二環(huán)邊兒上了吧。就不能慣著你們這幫排外的地域?qū)琶 ?
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在了解了從月相到月相表的前世今生般的進(jìn)化過(guò)程之后，不來(lái)幾款時(shí)下最新鮮熱乎的月相表怎么成？無(wú)論是那些具有里程碑意義的經(jīng)典款，還有各具風(fēng)格和亮點(diǎn)的全新月相，總能給我們不同的感受。
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周恩來(lái)信奉并遵循“人靠衣裝馬靠鞍”的東方文明。人靠衣裝，周恩來(lái)必然要有各種“講究”。我替他總結(jié)了4條：講究選料，講究款式，講究穿衣保密性，講究作衣的時(shí)機(jī)和理由。
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