少妇黄色片-少妇光屁股影院-少妇高清精品毛片在线视频-少妇高潮呻吟av-国产精品一区二区在线免费观看-国产精品一区二区在线播放

設(shè)計(jì)師品牌密扇于10月13日，以“山海錯(cuò)”為主題，呈現(xiàn)二零一八春夏系列。

密扇秀場(chǎng)首席設(shè)計(jì)師韓雯正在后臺(tái)忙碌，百忙之中詳盡的為我們介紹了密扇“山海錯(cuò)”系列的誕生的奇思妙想。

設(shè)計(jì)師韓雯

2018春夏系列的主題名為“山海錯(cuò)”，這是一個(gè)被密扇創(chuàng)造出的詞匯，它的含義是什么？

韓雯：“山海錯(cuò)”中的“山�！笔侵钢袊�(guó)的《山海經(jīng)》。而“錯(cuò)”在古漢語(yǔ)中意為豐富繁雜，影射了《山海經(jīng)》中先民世界觀之下亦幻亦真又光怪陸離的生態(tài)結(jié)構(gòu)。而“錯(cuò)”又同時(shí)代表多維時(shí)空的錯(cuò)亂交疊與時(shí)間的穿越。在這一季里，我們將《侏羅紀(jì)世界》和《山海經(jīng)》兩個(gè)看似毫無(wú)關(guān)聯(lián)的經(jīng)典故事和巨著進(jìn)行了創(chuàng)意上的結(jié)合。

同時(shí)，“錯(cuò)”所對(duì)應(yīng)的英文“Chaos”原指混沌之神，亦是宇宙之初的代名詞。幾乎所有民族的創(chuàng)世神話中，天地洪荒都來(lái)源于一片混沌，漫無(wú)邊界，沒有形體，毀滅萬(wàn)物，又孕育萬(wàn)物。這片混沌正是一切新世界及新概念的開端。所以這次決定以“山海錯(cuò)”為主題，繪制了一幅打破時(shí)間、空間以及常識(shí)認(rèn)知的“思想地圖”，“組建”了穿梭于山海經(jīng)與侏羅紀(jì)兩個(gè)平行時(shí)空的探險(xiǎn)隊(duì)，用人類孩童時(shí)期的視角探尋華夏先民想象的源頭，希望觀眾和消費(fèi)者可以重拾起對(duì)自然萬(wàn)物的敬畏與崇拜。

《山海經(jīng)》和《侏羅紀(jì)世界》這兩個(gè)概念是如何結(jié)合起來(lái)的？

韓雯：《山海經(jīng)》中所描繪的時(shí)代正是人類與動(dòng)物關(guān)系非常親密的時(shí)期，萬(wàn)物以其豐富的形象進(jìn)入先民的視野，并與他們的生活發(fā)生了廣泛而深入的聯(lián)系。那個(gè)時(shí)候，人類還沒有以萬(wàn)物之靈自居，而是將與自己不具備同等能力的動(dòng)植物當(dāng)作崇拜敬畏而非抗?fàn)幍膶?duì)象。所以你會(huì)發(fā)現(xiàn)書中所載的古代帝王中，很多人都是以人面獸身的形象示眾。

但是現(xiàn)代人主宰下的世界中，先民篤信萬(wàn)物有靈的狀態(tài)其實(shí)都差不多銷聲匿跡了。動(dòng)物也淪為玩賞和食用的對(duì)象。伴隨著科學(xué)和知識(shí)的累計(jì)和超越，宗教神權(quán)向世俗社會(huì)轉(zhuǎn)型，科技令世界變得直白并且異常冷靜，那些蘊(yùn)藏其中的神秘性、神圣性、魅惑力都被逐一消解，人間早已沒有了神怪異獸的藏身之所。

有趣的地方在于，邁克爾•克萊頓在他的暢銷小說(shuō)《侏羅紀(jì)》中表示用足夠可信的科技在未來(lái)時(shí)空中將存于人類想象中的恐龍復(fù)活。你看，人類似乎有點(diǎn)“返璞歸真”，已經(jīng)開始孵化各種來(lái)自遠(yuǎn)古時(shí)代兇猛的龐然大物了！而最終斯皮爾伯格在《侏羅紀(jì)世界》通過(guò)電影的語(yǔ)言對(duì)人類妄圖通過(guò)科技手段操控物種而遭受自然反噬給予了寓言般的暗示。

對(duì)于密扇而言，我們一直致力于將衣服視為一種媒介，去傳遞并恢復(fù)歷史的秩序，看看它們能如何在影響當(dāng)下的日常生活，以及去思考在未來(lái)是否會(huì)有更多的可能性。這是一個(gè)有關(guān)過(guò)去、當(dāng)下和未來(lái)的思索過(guò)程。所以我們希望通過(guò)這一季將《山海經(jīng)》和《侏羅紀(jì)世界》借助時(shí)裝結(jié)合起來(lái)，塑造出一個(gè)突破常規(guī)，不囿于現(xiàn)實(shí)規(guī)則的“山海錯(cuò)”世界。表面上看一個(gè)代表著傳統(tǒng)的東方文化（歷史），另一個(gè)則是西方式的科幻想象力（未來(lái)）。從單調(diào)乏味過(guò)于理性的現(xiàn)實(shí)世界中一躍而出，為一切奇妙想象打開了時(shí)空隧道之門，展開一場(chǎng)令人屏息凝神的奇妙探險(xiǎn)之旅。

從面料選取、制衣工藝和烘托主題三個(gè)維度去看待新一季作品，有哪些特質(zhì)或是革新之處呢？

韓雯：我們運(yùn)用了前沿3D打印技術(shù)塑造了神奇生物骨骼狀配飾。尤其是古生物的牙齒骨骼，成為了本季的一個(gè)特殊象征，它是一把帶領(lǐng)觀眾開啟未知世界探索旅程的密匙。

其次，密扇打破了以往傳統(tǒng)的材料組合和服裝慣有的格局，將未來(lái)科技感的材質(zhì)與傳統(tǒng)的非常女性化的手工工藝相結(jié)合。在以往的服裝發(fā)展史中，戶外功能性面料和帶著高定色彩的手工工藝，往往是涇渭分明的兩個(gè)體系，相互非常獨(dú)立。穿著的人群也是兩撥屬性風(fēng)格完全對(duì)立的客戶。我們就是希望能用一個(gè)“錯(cuò)”字來(lái)打破這個(gè)界限，再造一個(gè)新的美學(xué)體系。

舉例來(lái)說(shuō)，衣裝之上的燭龍、帝江、陵魚或是裙擺上的五彩寶石與瑩潤(rùn)珍珠，都在昭示著想象力為這個(gè)虛擬空間帶去的盎然生機(jī)，部分款式更將山海錯(cuò)世界的線條與鐳射材質(zhì)相結(jié)合，通過(guò)光線作用在特定角度投射出“山海錯(cuò)”世界的斑斑剪影，巧妙的科技感設(shè)計(jì)實(shí)乃映射人類先祖信奉“萬(wàn)物有靈”之本心，也是對(duì)豐盈想象力回歸的期許。最終客人們會(huì)發(fā)現(xiàn)光線、雨露、動(dòng)植物、溫度、色彩、音律……每一種元素都成為這次密扇構(gòu)筑的新奇世界中的絕妙素材，也幻化成本季衣裝中豐富而新穎的設(shè)計(jì)素材。

我們把功能性面料附著了非常女性化的彩虹漸變色，把PVC材質(zhì)做成了類似流蘇狀的裙擺，沖鋒衣的袖子做成了散開狀百褶的設(shè)計(jì)，背后的夜光條則和閃亮的釘珠，立體感的手工刺繡交相輝映。可以說(shuō)，我們把衣服場(chǎng)景化了，同時(shí)在現(xiàn)代科技發(fā)達(dá)的當(dāng)今社會(huì)和原始?xì)庀⒈Ａ敉瓿傻膽敉鈪擦郑�這些衣服都在兼具功能性的同時(shí)，達(dá)到了女性對(duì)美的渴望。

模特的妝容設(shè)計(jì)非常有戲劇感，可以簡(jiǎn)單介紹一下嗎？

韓雯：女模的頭冠來(lái)源于《山海經(jīng)》中的西王母的形象。西王母為生育萬(wàn)物的創(chuàng)世女神，居住于玉山之山，半人半啓，豹尾、虎齒，經(jīng)常迎著風(fēng)長(zhǎng)嘯，其雖頭發(fā)蓬亂，卻佩戴著華麗的頭飾。“山海錯(cuò)”中，女模所帶頭飾仿若遺落的上古異獸之骸骨，又似恐龍骨架拼裝而成的祭祀冠冕。而采用3D技術(shù)成型的金屬骨骼構(gòu)造與工藝模仿了古法鎏金，我們將由科技之下精密設(shè)備所打造出看似無(wú)瑕的仿生造物與由自然之力渾然天成的天地杰作進(jìn)行了碰撞與融合的嘗試，希望借此啦探討當(dāng)下人類對(duì)于自然之力與自身邊界的思考。

男模妝容面有四目，靈感源于《山海經(jīng)》中長(zhǎng)有四只眼睛的異鳥“顒”，它的叫聲便是它的名字。書中記載“有鳥焉，其狀如梟，人面四目而有耳，其名曰颙，其鳴自號(hào)也”。同時(shí)四目也是四目神的代表，中國(guó)最早的“四目神”形象，出現(xiàn)在山西元代永樂(lè)宮壁畫中。每當(dāng)人們仔細(xì)觀看它時(shí)，會(huì)產(chǎn)生一種莫名的眩暈感。

將眼睛作為圖騰信仰并奉為崇拜對(duì)象，是先民在適應(yīng)自然條件下，產(chǎn)生的“萬(wàn)物有靈”原始崇拜心理。先民認(rèn)為眼睛擁有靈力，擁有可震懾邪惡力量。傳說(shuō)黃帝、倉(cāng)頡、虞舜、都面有四目。有一種說(shuō)法，四目和四面在古代是光明的化身，被當(dāng)作太陽(yáng)神來(lái)崇拜。《太平御覽》記載“黃帝四面”，是太陽(yáng)的化身。傳說(shuō)中黃帝的助手倉(cāng)頡是四只眼睛，通過(guò)造字為人類帶來(lái)光明。在西方，古埃及鷹神荷魯斯（Horus）常被描繪成眼睛的形象，荷魯斯之眼亦代表太陽(yáng)。

最終你會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們讓秀場(chǎng)里的所有人物都賦予了特殊的角色意義，一方面在呈現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)神靈故事中的人物，另一方面卻是以現(xiàn)代時(shí)裝的形式登場(chǎng)，這些服裝在現(xiàn)代成衣的基礎(chǔ)上添加了帶有東西方文化意向的細(xì)節(jié)。

歌手黃齡、模特樊野與密扇設(shè)計(jì)師韓雯